UG BA Semester 5 Bengali 2025-26 Suggestion | প্রতিবেশী রাজ্য ও দেশের সাহিত্য সাজেশন

Gour Banga University

BA 5th semester Bengali suggestion 2025-26

BNG-DC-MJ-504 : প্রতিবেশী রাজ্য ও দেশের সাহিত্য



বিভাগ ক: রচনামূলক প্রশ্ন (মান ১০)

মডিউল-১: উপন্যাস ১

পাঠ্য: আবু ইসহাক- সূর্য দীঘল বাড়ী


জয়গুণ চরিত্রটা: সূর্য দিঘলবাড়ি উপন্যাসের প্রধান চরিত্র জয়গুণের জীবন সংগ্রাম ও তার হারা না মানা মানসিকতার পরিচয় দাও **


কুসংস্কার ও অন্ধবিশ্বাস: উপন্যাসটিতে গ্রামীণ সমাজের কুসংস্কার, অন্ধবিশ্বাস এবং ভূত প্রেতের ভয়ের যে চিত্র ফুটে উঠেছে তা বর্ণনা করো। **


ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট: উপন্যাসে বর্ণিত 1943 সালে দুর্ভিক্ষ এবং 1947 সালের দেশভাগের পরবর্তী আর্থসামাজিক অবস্থা আলোচনা করো। **


নামকরণ: সূর্য দিঘলবাড়ি উপন্যাসটির নামকরণের সার্থকতা বিচার করো কেন নাম সূর্য দিগলবাড়ি হলো এবং এর গুরুত্ব কি ? **


শোষক ও ধর্ম ব্যবসায়ী: উপন্যাসে গদু প্রধান এবং ধর্ম ব্যবসায়ীদের এবং ধর্ম ব্যবসায়ীদের সটতা ও ভন্ডামির যে স্বরূপ উন্মোচিত হয়েছে তা আলোচনা কর। 


মাতৃত্ব ও মানবিক সম্পর্ক: দারিদ্রের মাঝেও জয়গুণের মাতৃত্ব এবং তার সন্তানদের পারস্পরিক সম্পর্কের যে মানবিক চিত্র উপন্যাসটিতে পাওয়া যায় তা নিজের ভাষায় লেখ। এটিও কিন্তু গুরুত্বপূর্ণ। *


করিম বক্স চরিত্র: উপন্যাসে করিম বকস চরিত্রটির পরিবর্তন কিভাবে দেখানো হয়েছে তার মর্মান্তিক পরিণতির বর্ণনা দাও। *


মডিউল-২: উপন্যাস ২

পাঠ্য: রাজেন্দ্র সিং বেদী ময়লা চাদর (বাংলা অনুবাদ)


নামকরণ: ময়লা চাদর বা এক চাদর মৌলি সি নামকরণের সার্থকতা ও ব্যঞ্জনা বিচার কর। ***


রানো চরিত্র: উপন্যাসের আলোকে রানে চরিত্র বিশ্লেষণ কর। একজন মা ও নারী হিসেবে তার সংগ্রাম ও মনস্তাত্বিক দ্বন্দ আলোচনা করো ***


তৎকালীন সমাজ চিত্র: রাজেন্দ্র সিং বেদী এই উপন্যাসে পাঞ্জাবের গ্রামীণ সমাজের যে চিত্র তুলে ধরেছেন তা বর্ণনা করো *


চাদর আন্দাজী প্রথা: উপন্যাসে বর্ণিত চাদর আন্দাজী বা দেবর ভাবীর বিবাহের প্রথাটি রান ও মঙ্গলের জীবনে কি সংকট তৈরি করেছিল তা আলোচনা করো 


মঙ্গল চরিত্র: মঙ্গলের চরিত্র চিত্রণ করো এবং রানোর প্রতি তার মনোভাবের বিবর্তন বিশ্লেষণ করো। **


তিলকের প্রভাব: তিলক চরিত্রটি নেতিবাচক হওয়া সত্ত্বেও সমগ্র উপন্যাসের কাহিনীতে তার মৃত্যুর প্রভাব কতখানি ছিল তা আলোচনা করো। 


মডিউল-৩: কবিতা ও গল্প

ক) কবিতা অংশ

কবিতা শামসুর রহমান - তোমাকে পাওয়ার জন্য হে স্বাধীনতা। 


তোমাকে পাওয়ার জন্য হে স্বাধীনতা। কবিতাটির নামকরণের সার্থকতা বিচার করো। ***


কবিতায় বর্ণিত পাক হানাদের বাহিনীর হানাদার বাহিনীর নিঃশংসতা, ভয়াবহতা ও ধ্বংসলীলার যে চিত্র ফুটে উঠেছে তা নিজের ভাষায় লেখো। **


স্বাধীনতা অর্জনের পথে বাংলার সাধারণ খেটে খাওয়া মানুষ ও নারীদের যে সীমাহীন আত্মত্যাগ যন্ত্রণার কথা কবিতায় প্রকাশ পেয়েছে তার বিস্তারিত পরিচয় দাও। *


কবিতায় একদিকে স্বজন হারানোর হাহাকার অন্যদিকে জয়ের স্বপ্ন দৃঢ় প্রত্যয় এই দুই এর যে মেলবন্ধন ঘটেছে তা আলোচনা করো।


তেজি তরুণ চরিত্রটির মধ্য দিয়ে কবি কিভাবে মুক্তিযুদ্ধর ভবিষ্যৎ ও নতুন দিনের ইঙ্গিত দিয়েছেন তা বিশ্লেষণ করল। **


২. সুফিয়া কামাল - নারী ও ধরিত্রী

সুফিয়া কামালের নারী ও ধরিত্রী। নারী ও ধরিত্রী কবিতা কবি সুফিয়া কামাল নারী ও পৃথিবীর যে তুলনামূলক চিত্র অন্তর্নিয়িত দৃশ্য তুলে ধরেছেন তা বিস্তারিত আলোচনা করো।


কবিতায় নারীর যে বিচিত্র রূপ এবং পুরুষের জীবনে নারীর যে অসামান্য অবদানের কথা বলা আছে তা নিজের ভাষায় লেখ। **


নারী ও ধরিত্রি কবিতাটির নামকরণে সার্থকতা বিচার করা।***


৩. নির্মলেন্দু গুণ যুদ্ধ

যুদ্ধ কবিতাটি কবি যুদ্ধকে প্রচলিত অর্থের বাইরে গিয়ে যেভাবে মানবিক ব্যক্তিগত মনস্তাত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে ব্যাখ্যা করেছেন তা আলোচনা করো। ***


যুদ্ধ মানেই আমার প্রতি তোমার অভয়লা। এই পংক্তিটির মাধ্যমে আলোকে যুদ্ধের ভয়াবহতা এবং এর ফলে সৃষ্ট মানবিক সম্পর্কে বিচ্ছেদ সম্পর্কে কোভিদ মনোভাব বিশ্লেষণ করা ***


অতি সংক্ষিপ্ত এই কবিতাটি যুদ্ধের বিরুদ্ধে কোভিদ যে শ্লেষ ও নীরব প্রতিবাদ ধ্বনিত হয়েছে তা স্বরূপ উদ্ঘাটন করো।***


৪. রুদ্র মুহম্মদ শহীদুল্লাহ - আফিম তবুও ভালো, ধর্ম সে তো হেমলক বিষ

আফিন তবুও ভালো ধর্মসত হেমলক বীজ আফিন তবুও ভালো ধর্মসত হেমলকী বীজ কবিতাটির নামকরণের সত্যকতা ও যৌক্তিকতা বিচার করো**


কবিতায় কবি ধর্মান্দতা সাম্প্রদায়িকতা এবং ধর্ম ব্যবসায়ীদের বিরুদ্ধে যে তীব্র প্রতিবাদ ও ঘৃণা প্রকাশ করেছে তার বিস্তারিত আলোচনা করো**


ইহকাল ও পরকাল সম্পর্কে কবি দৃষ্টিভঙ্গি আলোচনা কাল্পনিক স্বর্গ নরকের ভীতির বিপরীতে কবি কিভাবে ক্ষুদামুক্ত ও সমতার পৃথিবী গড়ার স্বপ্ন দেখেছেন 


তারা টিকিয়ে রেখেছে শ্রেণীভেদের ঈশ্বরের নামে ধর্মকে ব্যবহার করে শোষক শ্রেণী কিভাবে সমাজে বৈষম্য জিয়ে রাখে কবিতার আলোকে তা বিশ্লেষণ করো **


খ) গল্প অংশ

ফণীশ্বর নাথ রেণু - দহন (বাংলা অনুবাদ)


ফণীশ্বর নাথ রেণুর 'দহন' গল্পটির নামকরণের সার্থকতা বিচার করো। এই 'দহন' কি কেবল শরীরের, নাকি মন ও মানবতারও? আলোচনা করো।**


গল্পের কেন্দ্রীয় নারী চরিত্রটির (ফাতেমা দি) চরিত্র বিশ্লেষণ করো। একসময়ের তেজস্বিনী নারী কীভাবে পরিস্থিতির শিকার হয়ে করুণ পরিণতির সম্মুখীন হলো, তা নিজের ভাষায় লেখো।


'দহন' গল্পে দেশভাগ-পরবর্তী সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা এবং মানবিক মূল্যবোধের অবক্ষয়ের যে ভয়াবহ চিত্র ফুটে উঠেছে, তার বিবরণ দাও। ***


গল্পে ফাতেমা দি-র উজ্জ্বল, সংগ্রামী অতীত এবং দগ্ধ, অসহায় বর্তমানের যে বৈপরীত্য বা তুলনা করা হয়েছে, তা আলোচনা


গল্পে ফাতেমা দি-র উজ্জ্বল, সংগ্রামী অতীত এবং দগ্ধ, অসহায় টি


বর্তমানের যে বৈপরীত্য বা তুলনা করা হয়েছে, তা আলোচনা করো।


২. ভৈকম মুহাম্মদ বশির দেয়াল (বাংলা অনুবাদ)

 'দেয়াল' গল্পের নামকরণের সার্থকতা বিচার করো। এই দেয়াল' কি কেবল দুটি কারাগারের মাঝখানের প্রাচীর, নাকি দুটি মানুষের মিলনের অন্তরায়? আলোচনা করো। ***


বশির ও নারায়ণীর প্রেমকাহিনির অভিনবত্ব আলোচনা করো। পরস্পরকে না দেখেও তাদের মধ্যে যে গভীর মানবিক সম্পর্ক ও আবেগ তৈরি হয়েছিল, তা নিজের ভাষায় লেখো।***


গল্পের নায়ক বা কথক বশিরের চরিত্র বিশ্লেষণ করো। (তাঁর রসবোধ, নিঃসঙ্গতা এবং প্রকৃতির প্রতি ভালোবাসা)***


"স্বাধীনতা তখন আর আনন্দের নয়, বরং যন্ত্রণার"-গল্পের শেষাংশে বশিরের মুক্তি এবং তার পরবর্তী মানসিক প্রতিক্রিয়ার আলোকে এই ট্র্যাজিক বা বিয়োগান্তক পরিণতি বিশ্লেষণ করো।  ***


মডিউল-৪: নাটক

পাঠ্য: মুনীর চৌধুরী - কবর

'কবর' নাটকের নামকরণের সার্থকতা বিচার করো। নাটকটি কি শুধুই দাফনকার্য, নাকি মৃতদের জেগে ওঠার এক প্রতীকী বিদ্রোহ? আলোচনা করো। **


মুনীর চৌধুরীর 'কবর' নাটকটি কীভাবে ১৯৫২ সালের ভাষা আন্দোলনের এক জীবন্ত দলিল ও ট্র্যাজিক আখ্যান হয়ে উঠেছে তা বিশ্লেষণ করো।


৩. নাটকের 'নেতা' চরিত্রটি তৎকালীন সুবিধাবাদী, মিথ্যুক ও শোষক রাজনীতিকদের প্রতিনিধি-উক্তিটির আলোকে চরিত্রটি বিশ্লেষণ করো।


 'মুর্দা ফকির' চরিত্রটি নাটকে 'বিবেক'-এর প্রতীক হিসেবে কীভাবে কাজ করেছে? তার সংলাপ ও পাগলামির আড়ালে লুকিয়ে থাকা সত্যগুলো উদ্ঘাটন করো। ***


ইন্সপেক্টর হাফিজ চরিত্রটির মধ্যে যে বিবেক ও কর্তব্যের দোদুল্যমানতা এবং অসহায়ত্ব প্রকাশ পেয়েছে, তা আলোচনা করো।


নাটকে মৃতদের জেগে ওঠা এবং কথা বলার দৃশ্যটি কি নিছক অতিপ্রাকৃত কল্পনা (Fantasy), নাকি এর পেছনে কোনো গভীর রাজনৈতিক ও সামাজিক ব্যঞ্জনা রয়েছে? ব্যাখ্যা করো। ***